发布日期：2024-10-25 11:39 点击次数：101
“那是一个翱游的晴天气。盛夏色色色，1944年7月31日8点，在距离巴斯蒂亚25公里的波尔戈机场，早晨的色泽亮堂而柔柔，空气里实足着科西嘉岛森林的气味，好像干戈也在度假。机场跑谈上的草带着湿气的绿色，天外是蓝色，飞机的翅翼是银灰色，发动机喷火处是机油毁掉后留住的玄色污渍。”
一个多月前刚过完44岁诞辰的法国翱游员作者安托万·德·圣埃克苏佩里显得有些困顿，谢顶和费力僵硬的身躯让他看起来比试验年岁老了十岁，他行将驾驶“莱特宁”P-38F5B飞机启航去法国南部格勒诺布尔—昂贝略昂—安西地区引申他的第十次捕快翱游任务，为友军在普罗旺斯登陆作念准备。
而他一去无回。像小王子隐没在茫茫的撒哈拉沙漠上，他隐没在茫茫的地中海。当寰宇午晚些时候，在法国第三十三翱游大队第二中队的翱游纪录本上，惟有这样一条苟简的纪录：“引申法国南部高空翱游拍摄任务。未归。”
终末一次翱游。一个东谈主，一部史诗，一个时间。对“不成飞毋宁死”的圣埃克苏佩里而言，这大概是最完好的结局，和捐躯在航路上的同道们同样，最终他也虽死犹荣。飞机陨落了，但能人野蛮的灵魂在举止中、在光荣中飞升了。
一
“从前有个小王子，他住在一个比他大不了若干的星球上，他想找一个一又友……”
这个某一天掉在撒哈拉沙漠上寻找一又友、泉水和归程的孩子，不是别东谈主，他是翱游员作者我方，亦然咱们每个东谈主童年的影子。
1900年6月29日，安托万·德·圣埃克苏佩里出身在法国里昂一个传统的天主教贵族家庭。天然在他之前有两个姐姐，玛丽-玛德莱娜（1897）和西蒙娜（1896），之后又有一个弟弟弗朗索瓦（1902）和一个妹妹加布里埃尔（1903），五个孩子中最得势的却是长了一头金色鬈发的安托万。母亲的偏疼应该是不自发的，敏锐的她在这个死板任意的孩子身上看到了“人命的荣光”，大概还因为小男孩喜欢拖着一把绿色的小椅子跟在母切死后，一再请求她：“给我讲一个故事……”就像多年以后，小王子在沙漠中对翱游员说：“请你，给我画一只绵羊……”
安托万4岁那年，父亲在火车站站台上突发脑梗归天。这一缺席被母亲和善的翅翼包裹了，孩子们在圣莫里斯-德-雷芒的城堡和花坛里赤身露体地驰驱、无虑无忧地成长。但母亲的浅笑常常带着一点浅浅的忧伤，仿佛世纪初的“好意思好时间”蒙了一层“怀疑”的面纱。旧日的宇宙在崩塌，信仰也同样，“谁能不怀疑一切/天主很可能死了。嘴里这样说，心里却不信”。离他家六公里的所在有一个小机场。1912年7月，在安河度假的翱游员加布里埃尔·弗洛布莱斯基-萨尔维带小安托万初次飞上蓝天。“你当洒脱于本身除外，而况要走得更远，登得更高，直到看见群星已在你的眼下”，尼采的话一下击中了少年的心。
二
1921年4月9日，圣埃克苏佩里应驯服役，被编入斯特拉斯堡第二翱游大队，在地勤二班当机修工。但天外才是他向往的所在，于是他私费上了翱游课，先取得了民航驾驶证，之后又取得军事翱游证。从此，他和翱游结下了不明之缘：
“7000小时的翱游纪录；21岁第一册军事翱游的小册子上收成‘优秀’；一年后取得军官的小杠杠；邮航时期，他在碎石大地和摩尔东谈主的枪林刀树中着陆，救出过五名迷失在沙漠里的翱游员；为了寻找失散的吉尧梅，他在安第斯山脉的高山高山里盘旋翱游了好几天。之后他成了水上飞机的试飞员、优秀的数学家、翱游文凭的发明者和分公司司理。他莫得歇息，而是去尝试飞往西贡和合恩角的不可能的翱游，从一次次的事故中生还，他随后成了阿拉斯的战地翱游员……”
对圣埃克苏佩里而言，翱游不仅是一份劳动，它更是一种期望的追求，在天上，他是飘扬的天神，东谈主和飞机浑然一体。他领有俯视大地的视线,“神”的视线。
1926年10月，他进了拉泰科雷创建的航空总公司（自后的邮政航空公司），被派去飞图卢兹－卡萨布兰卡－达喀尔航路，之后又当上了非洲朱比角机场场长。朱比角的生涯繁重卓绝、险象环生。1928年，在一封他写给妹妹蒂蒂（加布里埃尔的奶名）的信中，他描写了他的办事，“咱们尽一切可能寻找在沙漠中失散的邮航。我的任务是五天内，在撒哈拉上空翱游8000公里。我曾被大致三百东谈主的土著部落当成兔子射击；也渡过了一些担惊受恐的时光：四次着陆在争端地区，还因为飞机故障不得不在那里过了今夜……现时，咱们只知谈第一架邮航的整体机组成员都被俘虏了。而摩尔东谈主条目一百万枝枪、一百万个比塞塔和一百万头骆驼才肯放了他们。（妄想！）更恶运的是，为越过到他们，那些部落之间还是开战。至于第二架邮航上的机组成员，可能已命丧南部某地，因为咱们莫得收到对于他们的任何音书。”
但就在这封“狠毒”的信里，圣埃克苏佩里也有他内心的柔滑，他提到了一只他收养的沙狐，还画了像：“或者说一只孤苦的狐狸。它比猫还小，尽管有两只大得独特的耳朵。可儿极了。”在《东谈主类的大地》中，这只“野性难驯，吼怒起来像狮子”的沙狐变和善了，它一大清早出来漫衍，在灌木丛中找蜗牛吃，踩着严慎微小的步子；再自后，它化身为那只充满奢睿、教小王子“骨子的东西，眼睛是看不见的，要经心灵去寻找”的狐狸。
它亦然一只寻求爱，渴慕建立干系、相互盲从的狐狸。从飞北非邮航驱动，圣埃克苏佩里就深深体会到了孤独，1926年10月24日，他写信给朱颜亲信丽内特：“我终点但愿有东谈主爱我，发现我的可儿之处，观赏我的指甲，我沾满油污的手……因为隔离系数一又友，孤独寂寥，我嗅觉我方就像一位曾祖父。”但孤独也有孤独的魔力，“我胳背下夹着尼采的书。我无穷喜欢这家伙。还有这份孤独。我将躺在朱比角的沙地上读尼采。书中有我喜爱的句子：‘我的夏令是在心里渡过的，这个夏天顷然、盛暑、忧郁而又甘好意思……’我但愿您也能够共享这份花式，可惜您共享不了什么。”就在这段翰墨前边，还有一个耐东谈主寻味的句子：“一派麦田改造了色泽。”那片多年后会让狐狸想起小王子金色头发的麦田？
1927年元旦那天，他又忍不住给丽内特写信：“原本我发誓再也不写信了。但刚才我看到一个托钵人一脸快活的花式，就给了他三根烟，好让他保抓笑颜。我以为我方充满善意和优容，因此见原了您。此外……有一天晚上，我给贝特朗打电话，我守秘了真情实感，莫得坦率地告诉他，您把我盲从了，我变得那么卑微。其实，被盲从是甘好意思的。然则您日后照旧会让我伤心的，我果然错了。”
三
圣埃克苏佩里莫得错，惟有被盲从的事物才能真确了解。“不要为写稿而学写稿”，而应该去体验，去举止，“写稿仅仅后果”。他找到了属于我方的谈路，在风、沙、星辰之间，翱游为他提供了写稿素材，写稿赋予翱游某种智性的升华。
1926年4月，《银舟》杂志刊登了圣埃克苏佩里的短篇演义《翱游员》，1929年伽利玛出书社推出他的《南线邮航》，1931年《夜航》出书并荣膺费米娜奖，1939年《东谈主类的大地》（英文版书名《风、沙和星星》）出书获法兰西学院大奖，1942年《战地翱游员》（英文版书名《飞向阿拉斯》）出书，还有许多报刊著述都取材自翱游员作者本身的履历。他依然酣醉沙漠那份萧条、原始、纯正的艳丽，依然向往云上或静穆蔼然或幻化不定的日子，但他也越来越多地去想索“地上”的严峻现实和“东谈主类”共同的运谈。惟有东谈主才是最根底、最要紧的。
不成蒙头转向地活着，“要给生涯一个谈理”，“东谈主的幸福不在于目田，而在于承担办事”。每个东谈主都是东谈主类细密的缩影，从某种谈理上说，是翱游让圣埃克苏佩里的意识有了“高度”，让他的视线冲破了“民族”和“种族”的局限。圣埃克苏佩里说：“昨天的真理还是死了。”是以需要开采教堂，开采宇宙，开采东谈主，用对“东谈主的尊重”，用浅笑的诗意，因为浅笑是东谈主类调和共存和优容瓦解的基础。
圣埃克苏佩里坚信浅笑，小王子终末的礼物即是银铃般的笑声，天然阿谁孤苦的孩子在翱游员的插图里，从来莫得过一点笑颜。浅笑维系了东谈主类的昔日，在《战地翱游员》的终末，圣埃克苏佩里这样写谈：“我引申任务归来，和农场小小姐建立了亲情。她的浅笑有一种透明感，透过她的浅笑，我看见我的村落。透过我的村落，我看见我的国度。透过我的国度，我看见其他国度。因为我来自一个遴荐东谈主动作顶梁石的细密。”
四
翱游不仅给了他新的视线，也给他带来了深厚的友谊和写稿的翅膀，小王子大概就在他写给战友的咖啡馆的信纸、餐巾上涂涂画画的庸东谈主中慎重有了日后的容貌。
最早的雏形出现时1927年他写给亨利·吉尧梅的信里，他画了两幅画，一幅是正在写信的我方，他说“离开你们是很悲惨的”。另一幅画让东谈主空猜想趁一次野鸟迁移的契机出走的小王子。仅仅这时候，小王子还飞不远，因为有绳索把他拴在地上。那根小木桩，日后翱游员给了小王子去拴那只绵羊。1933年，他在另一封写给吉尧梅的信中，又画了一幅自画像，“我等你等得望穿秋水：谁也不成把我从沙丘上拽下来，我站在那里瞭望地平线。”这不禁让东谈主猜想小王子到地球后为了寻找东谈主，曾经爬上一座山岭极目遥看，他说“作念我的一又友吧，我很孤独……”回复他的惟有答信……
1939年9月是一个分水岭，一切都发生得太快，宇宙大战眨眼间爆发，一切破灭，一切成灰。圣埃克苏佩里在札记本上写下：“东谈主类需要妥协，而妥协需要耐烦，需要慎重来。”动作特派记者造访过苏联和西班牙内战前列的翱游员作者越来越垂死地感受到爱、优容还有和平的要紧性。他的期望是成为“大写的东谈主”，保抓寂寥的东谈主格，看护本我和本真。他既不反对宗教，也不反对共产方针；他既不是吉罗派，也不是戴高乐方针者；他不属于任何政事家数，也不想卷入任何政事风暴，但他一直密切温雅政事场所和干戈事态的发展。当二战爆发，他投笔执戟，加入法国空军，但很快法国铩羽，贝当政府和德军坚强和谈契约。
1940年底，停止“伙同”的圣埃克苏佩里乘船到纽约，住在南中央公园的一栋花坛洋房里。“我要像一棵橘树，去寻找我的地盘。但橘树是无法挪移的。难以更换所在。我惟有寻找水源者的本能。但我从来不知该往何处去。我是一棵罪状的树。”1940年1月27日，他写给皮埃尔·舍夫里埃的信预见了这一难以妥贴的迁移，就像小王子离开他的星球，抛下他的玫瑰，驱动寻找东谈主生的谈理……但在有五千朵玫瑰的花坛里并无法找到小行星B-612上独一的那一朵，于是回忆膨胀开来，以一种童话和寓言的步地：童年，小椅子，沙漠，狐狸，星星，玫瑰……
五
对于《小王子》一书的成就，流传最广的说法是圣埃克苏佩里喜欢唾手在信纸、菜单、题词、单子、便签上涂涂画画，画得最多的是一个长着翅膀或没长翅膀的庸东谈主。1941年某一天，伊丽莎白·雷纳尔（Elisabeth Reynal）——纽约书商的太太，也有东谈主说是书商欧仁·雷纳尔（Eugene Reynal）本东谈主在饭铺里又看到作者在餐巾上画画，于是提倡他给他的庸东谈主儿编一个故事。
而我更答允坚信这个庸东谈主儿和他的遗作《堡垒》（Citadelle）同样，在翱游员作者心中还是酝酿了很久：1940年还在法国南边奥尔孔德技巧，圣埃克苏佩里曾给母亲写信，“现时还是经受和履历的危急不及减弱一种千里重的精神背负。唯一能使我精神鼓胀的源流，我以为即是童年的回忆：是圣诞夜的烛炬味。这是精神，然则现时精神终点空乏，正受着饥渴的煎熬……我原本还不错写，也随机刻写，但我不知谈还要写什么，因为我的书在我心里还没筹商熟练。这很可能是本‘解渴的书’。”一册童年之书，一册寻找水源、寻找东谈主和东谈主之间瓦解和和平的书。
而且构建全书故事综合的素材和东谈主物早就散见于作者的生涯点滴、不计其数的画稿和其他文体作品的字里行间。
翱游岁月，沙漠、故障、星星、夜和孤独，这些都是圣埃克苏佩里熟稔的情景和履历；《南线邮航》中贝尔尼驾驶的飞机编号是小王子居住的小行星的编号B-612；故事一驱动撒哈拉沙漠上的那次故障曾经确切发生过，1935年12月29日，圣埃克苏佩里驾驶刚购买的西穆飞机和机械师安德烈·普雷沃试图冲破巴黎—西贡的翱游时刻纪录，后果飞机在飞出去不久就偏离了航向，在到达开罗前陨落在利比亚的撒哈拉沙漠土产货；阿谁笑声像沙漠里的泉水滋养干渴路东谈主心田的儿童，阿谁靠着墙寡言堕泪、无法慰藉的漂亮孩子成了插图里阿谁满头金发、眼力迷离的小王子；商东谈主的形象让东谈主空猜想1917年建立公司首创交易翱游奇迹的拉泰科雷；达喀尔让圣埃克苏佩里眼力了猴面包树；太太龚苏萝的桑梓萨尔瓦多给他提供了大小火山……
在书中，小王子最让东谈主感动的大概是他对一朵花的真心，而在现实生涯中，玫瑰花似乎并莫得得到翱游员作者全部的爱。《玫瑰的回忆》是故事的一个版块，其他列传和亲一又的见证翰墨组成了归并个故事多样不同的版块。1930年圣埃克苏佩里从阿根廷总结，带回一册书和一个太太，《夜航》受到了空前的接待，荣膺1931年费米娜文体大奖，而有着萨尔瓦多“小火山”同样倔犟个性的太太龚苏萝却受到了丈夫家东谈主和亲一又的萧疏。在阿盖城堡的婚典上，龚苏萝一袭玄色的婚纱，冷着脸，如一个黯澹的预言。
婚后，圣埃克苏佩里有过好多个和善的港湾，而艳丽的玫瑰也驱动用她“敏锐多疑的虚荣心服磨小王子”了。小王子即是在一次和玫瑰的争吵之后使气出走，离开了他的小星球，驱动流浪。1942岁首，“戚然的、王人备被甩掉的小龚苏萝”来到纽约，不妥贴城市的空气，她复发哮喘，书中的玫瑰咳嗽着对小王子说：“是的，我爱你。你对此一无所知，是我的错。那不要紧。不外，你也和我同样蠢。但愿你能幸福……别折腾那罩子了，我用不着它了。”
是以说《小王子》是翱游员作者“隐敝的”自传，是童话，是哲理散文。它莫得复杂的故事，它强调的仅仅一些骨子的、可想而知的兴味，唯其闲居，才能让全宇宙的东谈主接受，也因其闲居，这些兴味都容易在生涯的琐碎里被刻薄、被褪色、被有眼无珠。
六
1943年在纽约首发、1946年由法国伽利玛出书社无垠推出的《小王子》创造了一个出书听说，成为在全球被阅读和翻译最多也最闻名的法国文体作品，辞宇宙各地已售出5亿多册，被2100多名译者翻译成500多种说话，于今全球已出书7000多个不同的版块，其中1000多个是汉文版。圣埃克苏佩里创造的“庸东谈主儿”风靡全球。“东谈看法东谈主爱，花见花开。”随着《小王子》辞宇宙各地的火热译介和传播，多样插图版、有声书、电子书寥若辰星，声威汹汹的左近、文创和艺术改编生机勃勃，个性化订制、众筹都相投了机械复制时间私东谈主或大家的文艺需乞降花消神理。
这个答允级IP的宇宙传播远远溢出了文本和文体商议的界限（作者的东谈主生和创作轨迹，文本生成和手稿，多样变文、续写和仿作，译介和接受），《小王子》被改编成电影、话剧、音乐剧，随着小王子学法语，随着小王子看图识字，随着小王子数绵羊，随着小王子一王人作念游戏……还有小王子展览，小王子主题公园，小王子学校，小王子书店，小王子病院，小王子饭圈答允，多样交易伙同和告白运营（全球200多个授权商逾万种居品）……
男同动漫恰当全年岁段阅读的《小王子》属于全宇宙，小王子的形象还是久了东谈主心，成了一个超越种族、地域、阶层、性别的期望的文化大使，他让宇宙各地领有不同说话文化历史传统的东谈主们相互尊重，相互接近，建立干系。
“沙漠之是以艳丽，是因为在某个所在藏着一口井。”在咱们这个时间，在职何时间，《小王子》都是这口永不穷乏的精神之井。
（作者为南京大学法语系西宾色色色，译作包括《小王子》《东谈主类的大地》《云上的日子》等）
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